我们总是忙忙碌碌于生活之际。

一些尘埃就会迷漫了我们的眼睛。

明亮与灵动就这样消逝了。

于是我们需要感受。

感受生命中得细微感动，让我们生机盎然。

一位儒生到书场听书。

艺人讲小将杨文广被困城中，内无粮草，外无援兵。

说到这儿，艺人醒板一拍：明儿见。

儒生听罢，忧从中来，回家一病不起。

亲友探望，儒生叹息：不知杨文广何时得救？

于是，有人劝他上街散心。

街上，儒生见农夫扛一捆毛竹过市，想：毛竹扎了路人眼睛怎么办？

病又重了。

此时，算命人告诉儒生，你下辈子托生妇人，丈夫脸上有大黑麻子。

几番烦忧，儒生病已不治。

挂念的三件事是：救文广出城、扛毛竹者须回避路人、大黑麻子提前下一封休书。

事不关己莫烦忧。

儒生的病不在心小，而在太容易分心、分神。

总有人忘记了自己能做的事情。

殊不知，能做的事，常是自己瞧不起的事。

反而总想把心分出一些，去做另外的事。

对自己的能力，我们不容易得出客观准确的评价，以为一通百通。

现实是，一通九十九不通。

山里人钓了一条大鲶鱼，一百多斤。

众人赞叹，劝他进城卖个大价钱。

该人翻山越岭赴城中集市，鲶鱼刚露面就受围观，问怎么卖。

这人光翻山了，没想好价格，支支吾吾说不出价格。

果贩说，拿两筐南果梨换你鲶鱼，如何？

南果梨，有红似白，鲶鱼主人同意。

他挑着南果梨才走几步，有人问：南果梨怎么卖？

这人说，嗨，别问了，你看我这条羊肉多好，换吧。

两筐南果梨换了一条羊肉，挺好。

山里人才走几步，又有人问：羊肉卖不？

换吧，这人说，他拎两桶多乐士墙面漆。

这人带着肉走了，山里人拎两桶多乐士回家。

又有人问：多乐士怎么卖？

山里人说不知道多乐士是什么，也不知道墙面漆是什么，说：不卖。

这人掏出手机，说：小灵通手机，才用三月，换两桶漆行不？

手机是好东西，山里人换到手里。

快出市场，收旧手机的人说：你拿手机有啥用？一看就是山里人，换吧。

山里人用手机换了三个手机充电器，分别为：诺基亚、三星、摩托罗拉。

终于，山里人回到家。

老婆问鲶鱼卖多少钱，他拿出三个手机充电器。

老婆大怒，骂他傻不可耐。

人其实不知道自己要什么。

知道自己要什么，才不会越努力越退步，越跳槽越落伍，越交际越被人抛弃。

天没亮的时候，一个人坐在河边的山坡上，等待夜色消退。

他是渔夫，天亮后支网捕鱼。

渔夫身边有一堆石子，刚好堆在他手能摸到的地方。

他抓起一颗，扔到河里，听到“扑、扑”的响声。

石子一颗接一颗丢进河里。

渔夫挥臂把石子扔到尽可能远的地方。

人在等待的时候，都喜欢发明一些游戏，打发时光。

不知为什么，渔夫手里最后一颗石子没有扔出去，留在手里把玩。

他像扔羊拐骨一样，把石子扔上扔下。

天光熹微，石子闪亮。

再扔，还有光亮。

渔夫仔细看这颗石子。

它是一颗尖晶石。

尖晶石是宝石的一种，桔色，产于北印度，也就是渔夫所在的地方。

用玫瑰形切割法加工之后，尖晶石用来装饰王冠，或贵族的胸针与戒指。

一颗可以换10顷地，也就是渔夫打20年鱼所换来的钱。

一堆被丢进河里的尖晶石的市值，比渔夫这一生、下一生、下下一生打鱼的收入还要多。

渔夫的手颤抖了，是这只手把财富扔进了河里，他恨不得吊死自己。

人和宝石相遇，往往是在黑夜。

人和机遇相遇，也如同黑夜。

我们一生不知错过了多少机会却不自知。

不自知并不痛苦。

命运的残酷之处，在于把财富分成有形无形，让人更关注有形财富。

有人会为丢了一枚戒指而急哭了，却不会为丢掉的机遇而哭泣。

当我们感觉日复一日的生活有一些灰暗，有一些平庸，甚至有些破旧的时候。

记得，跟日子没关系。

是我们忘记了擦掉它上面积落的尘埃，露出它的光芒。

用什么擦去灰尘？

只有用我们的心境和眼光。

也就是“怎样看”和“看到了什么”。