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弯腰的魅力700字议论文 弯腰就会有收获议论文

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弯腰也是一种智慧作文800字议论文(精选61篇)

  相信大家都经常接触到作文吧,特别是议论文,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么议论文应该怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的弯腰也是一种智慧作文800字议论文,希望能够帮助到大家。

  听说孟买佛学院在每个学生入学时会给他们上这样一课:学校老师把学生们领到一个又矮又窄的小门前,要求他们穿过这个小门。学生们得弯腰侧身才能过去。刚开始很多学生不理解学校的这种做法,但后来都明白了校方的良苦用心。人生在世,我们每个人都或多或少要经受磨难挫折的考验,甚至有时只能弯腰侧身,你的人生才会峰回路转柳暗花明。其实,弯腰也是一种智慧。它能彰显我们生命的韧性和强度。

  弯腰能磨砺我们的意志。我们都知道,为人处世,太刚则易折,太柔又缺乏风骨。所以我们要做到刚柔相济不屈不挠,游刃有余地应对人生的每个考验。伟大的爱国诗人屈原,拥有杰出的政治才干和九死不悔的坚韧执着,但是在残酷的现实面前,他同样被碰得头破血流,最后只能以死明志。他的人生固然是一个社会悲剧,可对后人来说又何尝不是一个巨大的遗憾。如果他能及时地弯腰侧身,改变斗争的策略和方式,说不定楚国和他个人的命运都会改写。与此相反,韩信少年时忍受胯下之辱不但没成为他人生的污点,而且恰恰向世人证明了他的能屈能伸;司马迁遭受奇耻大辱后忍辱含垢潜心著书,终于实现了自己毕生的理想;苏东坡仕途坎坷屡遭贬谪,但他宠辱不惊乐观豁达,成为了文坛上最璀璨的明珠。挫折可以摧毁弱者的意志,却可以成就能屈能伸者的功业。

  弯腰让我们学会变通。就像孟买佛学院的那张小门,只有懂得变通的人才能进去。在我们的人生旅途中,也会碰到各种各样的小门,需要我们弯腰侧身,及时变通,坦然面对。人们都说项羽是失败了的英雄,他的乌江自刎是了不起的行为,而杜牧则认为“包羞忍耻”也是大丈夫,如果项羽不自杀,转变“无颜见江东父老”的思想,退守江东,重整人马,东山再起,也许能打败刘邦,打下一片天地来。昂首挺立固然是一种让人仰视的人生姿态,但适时的弯腰侧身更是一种成熟的人生态度。很多时候成功除了需要勇敢、坚持不懈外,更需要我们懂得变通。

  弯腰让我们懂得谦卑。谦卑与奴颜谄媚趋炎附势无关,不是一味地迎合屈服。成熟而饱满的稻穗总是羞涩地低着头,因为心中的饱满而谦逊感恩。谦卑是虚怀若谷所显示的平静,洞悉人心之后的安然。享有盛誉的科学家牛顿晚年时说过这样一句话:在科学面前,我只是一个在岸边捡石子的小孩。他穷尽毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无涯,也看到了个人的局限渺小。这种弯腰是饱经沧桑之后的亲切宽厚,是名利淘尽之后的豁达超脱。

  山川有起伏,方显其雄伟;波涛有峰谷,方显其壮丽;歌声有抑扬,才显其动人。人生亦如此,有笑有泪,起起落落,需要我们从容面对。当我们面临困境时,除了勇往直前,还要懂得弯腰侧身。因为,弯腰也是一种智慧。

  蜗牛有着重重的壳,然而正是由于这沉重的“负担”,让它有了深深弯腰的理由,让它能够平稳徐行,永不摔倒。人生何尝不是这样,我们应适时地为自己开启一扇人生路上的小门,让弯腰也变成一种智慧。

  弯腰并不是屈服的代名词,在人生之路,弯腰常常是警醒的代名词。学会适时的弯腰,学会让自己保持一颗警醒之心,这样才会越行越远,永不摔倒。中国棋院九段棋手罗冼河年纪尚轻,然而成绩不斐。在相继获得多项殊荣的情况下,在被众人追捧的情形下,他依然保持着一颗平静的心。只是比平时多做了一件事,就是每天练完棋后都要静心读书两小时,这看似短暂的两小时其实是极为重要的两小时。在这两小时里,他学会了向世俗弯腰,向名利弯腰,在书的境界中寻得一份安宁,然而他却给了自己生命一个高角度的仰视。就是这样微不足道的两小时,给了生命一个停歇的驿站,给了自己一次重新审视的机会,给了自己一颗警醒之心。弯腰的方式有多种,弯腰的内涵有多种,但其目的只是为了留给自己一颗警醒的心。

  弯腰并不是挫折的代名词,在人生之路,弯腰常常是享受的代名词。学会勇敢地弯腰,学会让自己寻得一份“闲情雅致”,这样的人生才不会有遗憾。丁俊晖,这个被称为“神奇小子”的*克球手,同无数年轻人一样,执著不屈,为了自己的*克梦想奋勇前行。然而人生之路,总有成败,在经历了辉煌之后也会有阴影的出现。在状态不尽如人意的时候,他选择了放松自己,他决定走进他为了梦想离开已久的校园。在常人看来,他是有福不享,折磨自己。然而在丁俊晖看来,这是一种适度的调节,这是一次勇敢的弯腰。选择上学并不意味放弃*克,学业可以作为对*克的推进剂。在学业中他可以寻得一颗宁静的心,因为他把学习作为享受。也许一切事物都在于你怎样看待,对丁俊晖而言,他确实是弯腰了,然而那是对名对利。然而对于他自己的人生,他却总在仰望着,弯腰的方式有很多种,然而目的却只是为了寻得一颗闲适的心。

  弯腰并不是屈从的标志,更不是放弃的象征。适度的弯腰,在你光彩照人之时,可以让你拥有一颗警醒之心;适度的弯腰,在你灰心丧气之时,可以让你拥有一颗平静闲适之心,也许你觉得弯腰是一种俯视的行为,其实你是给了自己一个更高角度的仰视。

  学会弯腰,学会适度弯腰,学会为自己的人生开启一扇小门,成功即在弯腰之间。

  加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,唯一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树木,而东坡却只有雪松。关于这一奇异景色,许多人不知缘由。后来有人通过观察发现,在大雪纷飞的严冬,由于风向特殊,东坡的雪总是比较大。当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其他的树,却因没有这个本领,树枝都被压断了。

  其实生活中我们也像雪松一样承受着来自各方面的压力,压力积累到一定程度将让我们难以承受。这时候,我们需要像雪松那样弯下腰来,卸下重负,才能够重新挺立,避免折断。弯下腰,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的智慧。

  在刀光剑影寒光笼罩的鸿门宴,刘邦面对实力远胜于自己的项羽,他没有选择针尖对麦芒式的硬碰硬,而是在项羽面前弯下腰,谦卑地做着解释。历史证明,隐忍的刘邦最终获得了楚汉战争的胜利,成为了汉高祖。谁能说曾经弯腰的刘邦不是英雄呢?在清朝,安徽桐城人张英在朝中任要职,位高权重,可他在家人和邻居为土地争执一事中选择了弯腰退让,他给家里人修书一封:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”退让使得剑拔弩张的邻里关系得到了缓和,同时也给后人留下个“六尺巷”的故事。“六尺巷”的故事告诉我们:弯腰并不意味着懦弱,而恰恰是一种处理人际关系的高明艺术。

  现实生活中,我们经常听到看到,冲动的年轻人为了鸡毛蒜皮的小事失去理智,大打出手,打得头破血流,打出了人命,打进了监狱,事后想起来后悔莫及。究其原因,就是没有在适当的时候弯腰。只要我们在一些小事上谦让一下,说不定很多矛盾就可以化解,很多悲剧就不会上演。只要更多的人懂得“弯腰”,我们的社会一定会变得更加和谐。

  我们从小接受了太多挺直腰杆的教育,有陶渊明的“不为五斗米折腰”的气节,有李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲气。这些行为让无数后人景仰,但其实在很多时候,在无关大是大非的问题上,一味地硬撑,只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲。古今中外英雄的颂歌,多的是铮铮铁骨,是碧血丹心,是宁死不屈的刚强,可更多的是能屈能伸的从容与睿智。适时地弯下腰,走过人生中的狭路,也许会有“柳暗花明又一村”的豁然开朗。

  只有真正懂得适时适度弯腰的人,才能克服人生中的种种危机,获得成功,赢得机遇。弯腰不是懦弱,也不是没骨气,而是一种度量、一种成熟、一种大智慧。

  风雨之后方有彩虹,人生亦是如此,磨难是成功的垫脚石,勇敢前往才是走向成功的保证,但有时我们也需要弯腰侧身,会有不一样的收获,有一种柳暗花明的效果。弯腰也是一种智慧,它能很好的让我们融入社会,体会其中的酸甜苦辣;以此才能走出社会生活,又能正确的看待世界,看清人生的本质。

  弯腰能磨砺我们的意志。从小到大,父母和老师总是以“坚强”为中心教导我们,做人要坚强,过硬且死板,难以适应多变的社会。太软则随波逐流,永无立足之日。因此我们应该以中国功夫的刚柔结合的理念,才能战胜重重困难,正如三国的司马懿在与诸葛亮的抗争中,司马懿受到了奇耻大辱,但他最后一心策划,终于实现了新王朝的开端。越王勾践,战败后成了吴王的阶下囚,卧薪尝胆,励精图治,最终东山再起,一举灭吴。

  弯腰让我们学会变通。就像孟灵佛学院的那个小门,所有学生都要有变通的理念,才能过这个门。我们变通也许能拯救一个国家,一个民族,学习生活中小门多而繁杂,这就要有变通,才能迅速的排除故障。正如鲁迅在日留学从医时,看到了国人的思想在不断的腐化,侵蚀,从此弃医从文,以致呐喊出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,响彻中原。又如蔺相如对廉颇有不满之意时,才能打胜仗,救国家,才有了一世“负荆请罪”的雄迫的姿态。所以我们不要一味的努力去做事情,其实变通也很重要,更让人有一种大度胸怀和得到一个出乎人意料的结果。

  弯腰让我们懂得谦卑。谦卑让我们更加成熟稳重,自己的一时显赫不要太过高傲,谦卑或许能让你更进一步,或者是我们所发展的长远。环境和社会是温床,是染缸。在瞬息万变的当今时代,许多环境与社会因素可以引导人格发生本质的改变。只有我们学会弯腰,懂得谦卑,人们才能不断规范自己,发掘众人的闪光点。正如莫言获诺奖一样很淡然,自己有一颗谦卑的心,这样才能和谐的走向未来,提升自己的品味。

  花有多种颜色,显其优美;树有各姿态,显其魅力。人生在世,也不就都这样吗?如果说那些平凡者的弯腰是人性最纯最美的光点,那么这些优秀灵魂的弯腰就如银色的梨花,开满我们头顶的一片天空。该弯腰时就弯腰,退一步海阔天高,才能从容自如,获得成功。

  像梅花在严寒中绽放一朵朵的傲骨,那东坡上的寒松令人为之振奋,谦卑、不屈在柔韧人生之间,将收获硕果累累。

  苗家人房屋的建筑最有特点,平时外乡人走进去,即使空手走在这样的屋子里也经常碰头,摔跟头的。况且他们的身后还背着那么重的背篓。后来,我请教了一位当地的农民,老人家告诉我,要想在这样的建筑里行走自如,就必须记住一句话:可以低头,但不能弯腰,低头是为了避开上面的障碍,看清楚脚下的门槛,而不弯腰则是为了有足够多的力气承担起身上的背篓。

  仔细想想,我们的人生亦不如此?

  人生的道路上就是有很多的障碍,那些障碍不就是人们经常所述的门槛和阻碍么?挡住我们前行的道路,但很多人为了不伤着自己,总会选择去逃避,或者绕路走,但很少有人在绕路走了,又重新见到另一番真正属于自己的沿途风景和能获得人生的另一番高潮。

  苗族人身上的背篓是一个装满自身自尊的背篓,无论你逃避,还是屈膝胆怯的低头弯腰,一旦自尊达到了底线,便会在你弯腰的瞬间在你不经意的时候散落下来,被人狠狠的践踏。

  如果你过度的弯腰,不仅没有人会把你看得很尊重,还会变本加厉的讽刺你的所作所为。或许我们倾向于挺着背,高昂着头,就会像在苗族人的房子里摔跟头,碰着头,一身的伤痕累累,是一个莽夫,就算你挺险过关,哪怕早就已经失去了原本的方向,走到了悬崖旁,落入了不见深处的低谷。

  只有低头,但仍然挺立着腰,不是么?

  适当的低头会小心翼翼的保护好自己的尊严,这样,在路上不仅可以欣赏各异沙石和花草,还能思索即将下来自己将走的旅程。适当的低头会赢得别人的尊重,因为你尊重人家,人家也会尊重你。无可厚非,不可一三得再退避忍让,只会让别人把你对他的尊重诠释为讨好。

  这也是老一辈的思想,他们为人处世很久,但有利也有弊。

  低头不可以弯腰,有尊也有严,这也是一种智慧。

  有这样一个故事,从前有一位商人,有一天,他走夜路回家,突然,有一个声音从身边传来:“请弯下腰捡几个石子,明天你会发现它们对你很有用。商人很惊讶,环顾四周没有发现有任何人,但他沉思了一下,还是决定捡几块石子。

  商人回到家后就倒头大睡了,第二天,当商人从口袋里掏出石子时,才发现那些石子竟然都是一块块晶莹剔透的宝石。他看到后不但,反而抱头痛哭:“我昨天晚上怎么就没多捡些石子呢?”

  这个故事发人深省,我们每个人在长大之后,都会发现以前学的所有东西在当时认为是石子,现在看来是宝石。在明白了之后又不免后悔,当初怎么就没有多学一点呢?或许当时再努力一下,我今天就会拥有比现在高很多的成就。

  是啊,学生时期的教育明明就是晶莹剔透的宝石,可是当时我们都认为那不过是些小石子,不值得我们弯腰去捡他,结果,白白的错过了一个又一个的机会。

  还有一个故事,它给我们更深刻的启示。从前,有父子两人一起出远门,在路上,父亲发现了一块破旧的铁皮,父亲让儿子捡起来。不料儿子认为不值得为了一块铁皮去弯腰,于是就装作没听见。父亲看出了儿子的心思,什么都没说,自己把铁皮捡了起来,在路过一个村庄的时候,将它卖给了一个铁匠,得了五文钱,然后用这些钱买了一串葡萄。他们继续赶路,可是过了村庄之后,就是一片沙漠,走了很久,父亲看到儿子渴的够呛,于是就走在他的前面,偷偷的掉出一颗葡萄,儿子看到了,赶紧捡了起来吃掉了。父亲边走掉,一共掉了二十只,而儿子也弯腰捡了二十次。

  于是,父亲笑着对儿子说:“要是刚才你弯腰捡一块铁皮,那现在就不会弯二十次腰捡葡萄了。如果你认为小事不值得去做,那将来你会为了更小的事情而去操劳。”

  不愿意去弯腰或者是疏于弯腰,是懒惰;而以弯腰为耻的,绝对是傻子。信念才是生命真正的脊梁。人活着,不管外界的环境如何,心中的信念之火永不熄灭,那么所有的绝境和困苦都难不倒你。

  没有一个人的一生是一帆风顺的,人的一生,难免有低头、弯腰的时刻,而往往这些时刻,才使得今后的人生更加丰富多彩。

  印度孟买佛学院的学生,在面对那扇小门时,选择了弯腰侧身而过,这是一种妥协,它昭示了一种人生的态度――屈与伸。一个人在社会中生存,难免会遇到挫折与困境,我们要做的,是学会沉得住气,学会忍耐。

  要学会弯腰。这是一种与人处事的态度,也是一个人能否有所成就的标志。一个人,在春风得意时趾高气昂,在失败时沮丧放弃,这并非一个经历过大风大浪的人所表现出来的。一个有所历练、有丰富社会经历的人是懂得何时应该“屈”,何时应该“伸”。

  弯腰,它代表了一种做人的态度,。勾践的卧薪尝胆,才成就了他日后的伟业,韩信的胯下之辱,才使得他日后成为了一名有所作为的大将军。每一份的深入,都伴随着一种艰辛。诚然,忍耐是辛苦的,甚至是痛苦的,但正因为这份忍耐,才为今后的人生,铸造了一副坚实的盾牌。

  我们的生活,也是如此。

  且不说生活与社会环境的压力,生活中的点点滴滴也是一种小小的历练。甚至是工作或学习中的一份失误,那也是一种挫折,它无时不刻提醒着我们,催我们前进。

  学会弯腰,是学会一种精神,一种态度。它往往能影响人生今后的许许多多。对于一些事物的妥协,那并不是放弃,那只是一种迂回,为今后的灿烂更锦上添花的一种铺垫。

  学会弯腰,就是要有所取舍,懂得适时地去放弃一些东西,要沉得住气,一个成熟的人必定已经弯过腰,如同麦穗一般,越成熟就越弯腰。

  人的一生,必定会经历挫折,为了克服挫折,我们往往就需要放下自己,“弯腰”来度过它。易中天在《闲话中国人》中曾提到“人生有‘三得’,沉得住气,弯的下腰,抬得起头。弯腰是一种姿态,是为了个更好的挺起自己的脊梁,是为了创造更大的人生价值。”

  生活如此,人生,亦如此。

  城市璀璨的灯光下,我只是小小的一员,偌大的城市,不可能由于我而改变。人生道路上无数的坎坷,只有学会弯腰,才可以穿过障碍,直至顶峰。

  弯腰需要勇气。凤凰浴火而涅,重生来之不易,若它始终不肯舍下尊贵地位,那么一世都只是普通鸟禽。1934年10月,临时党中央被迫决定中共中央和中央红军八万余人战略转移,开始长征。若党中央没有勇气转移,而是硬撑作战,也就不会有今天社会主义的新中国。

  弯腰也许会带来困难、艰辛,如果缺乏勇气,即使弯了腰也会因为不够自信而功亏一篑。勇气是呐喊声,是支持,是路坚持的支柱。

  弯腰需要忍耐。牡蛎壳内嵌入沙砾,无力排出,于是它选择弯腰,不断分泌物质将它层层包裹再包裹,经过数年的忍耐和坚持,长时间的不懈抗争,孕育出珍珠。珍珠就是牡蛎忍耐的结晶。研究人员做实验,用铁丝箍在南瓜表面,想研究南瓜所能承受的压力。随着南瓜体积的膨胀,铁丝越箍越紧,但南瓜并未撑破,反是铁丝被撑断了。研究人员不得不屡次紧固铁丝。终于后来,南瓜裂了,人们惊奇地发现,瓜体内部充满了纤维,已无法再食用,更不可思议的是南瓜根早已延伸至整块田。

  忍耐不是放弃,不是妥协,而是坚持不懈、永不放弃。俗话说:十年树木,百年树人。忍耐如同镇定剂,可以保持头脑冷静。欲速则不达,急躁地处理事情,反倒会事倍功半。

  弯腰是变通。蚂蚁想找食物,前面有堵墙,它爬上去又跌下来,几次后,它放弃攀爬,绕路而走,寻得食物。溪流遇高山而不畅,绕路而行,汇入江海。

  变通是转机,是柳暗花明又一村,就如同数学解题,有多种方法可以尝试。人不能在一棵树上吊死。若坚持己见,到最后怕也落得得不偿失。

  学会弯腰,许多事情就能解决。弯腰并不是屈服,而是生存的技巧。弯下腰可以让你明白,不是所有的困难都无法解开,也不是每一次坚持都能够成功。弯腰穿过困境,会是一片海阔天空。

  成功有时困难,有时简单,但只要你坚持不懈,就能够解决许多困难,但有时,坚持并不是万能的,我们还要学会谦虚,学会接受他人的帮助。

  “谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这是一句流传许久的古话。谦虚是一种可贵的品格,往往能决定一件事的成败,如你在困难之时向他人弯一下腰,鞠一个诚恳的躬,也许他就会放下心中的各种杂念,伸出手援助你解决困难,从而获得成功。孔子不就是这样一个人吗?因为他的谦虚,所以他才会如此知识渊博,桃李满园。

  记得我小学六年级时,不知走了什么“桃花运”,竟然碰上了咱班的女学霸作同桌。“新同桌上任三把火。”她一理完书包,就拿马克笔在桌中间画了一条“三八线”,大声说道:“不准过线,小心一掌拍死你。”我听了这话,不禁打了个哆嗦,向一旁挪了挪。

  后来不知又走了什么“桃花运”,成绩竟逐渐爬了上去,有几次竟夺走了她的“至高王位”,她便对我更冷漠了,不久后,我竟也像她那样,处处与她为敌,试图完全超越她,老师几次看着我们如此不和,想要拆散我们,但最后也是草草几句话了事。但不久之后发生的那件事,竟增进了我们的关系,改变了我与她。

  那是一次单元考之前,我正在复习,忽然碰到了一处不会做的填空题,刚想起身去请教老师,监考老师却已大步跨进教室,关上了门,开始让同学们坐下,我问遍了周围的同学,却无一人知道,这时,我看见了低头看书的她。我心想别无选择,便突然站起身,弯了一下小腰,鞠了一个小小的躬,微声说道:“能给我讲讲这道题吗?”她抬起头,用诧异的眼光看着我,正当我后悔,想坐下的时候,她用微小的声音说道“好吧。”便开始讲起题来……

  在后来的考试中出现了这道题,我轻松地完成后,感激地看了她一眼,便交了卷,得了满分,与她并列第一。

  谦虚是成功地基础,让我们丢掉骄傲,学会谦虚!

  人这一辈子最可悲的莫不过是一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。――题记

  小时候,一直天真地以为,只要自己老老实实做人,不去招惹别人,别人就会与你以礼相待;长大后,才明白,就算你不去招惹是非,该来的好与坏,还是会来,只不过是早晚问题罢了。就像要救一个人往往束手无策,可是要害一个人又何尝不是有千万种法子。

  夜晚时分,家中一副死气沉沉的模样,仿佛空气都凝结在一起,母亲坐在沙发上,看着钟表,时而皱眉,时而叹气,全家人都在为兄长的事奔波操劳。听兄长说,父亲为了他的求职去见一个好友,听兄长的语气有点愧疚,目光也不似从前那般绚烂。我帮不了任何人,只能识趣的走进房间,不与他们添麻烦是我想过对他们最好的帮助吧。

  时间在流逝,我坐在床上看着从门缝里透出来的灯光,呆呆的坐着,我不知道过了多久,只知道,外面的天空似乎都快亮了。父亲走进来了,伴着沉沉的咳嗽声,我从床上下来,鞋也不穿,就贴在门上,只听见母亲的几声关怀声,和父亲的那几句:“他答应我会帮忙的。”这句话我听的泪目,这句话说的轻巧,但没有点头哈腰的态度又怎么会答应办事……忽然明白了,父母在你小时候督促你念书,不过是为了让你以后不必弯腰,软下姿态;而你努力上进,不过是为了将来你的父母少说一句求别人的话罢了。

  小时候不明白,虚度年华,长大后一瞬间,发现自己无能为力。

  后来,过了好些日子,兄长的事依旧没有进展,父亲又慌了,请那位所谓的好友到家中做客,准备了好酒好菜。听着长辈间的寒暄,我插不上话,就坐在沙发上看电视,余光却一直瞟向父亲那里,看着父亲陪着笑脸,放低姿态,拿着酒杯,不要命似的,一杯一杯的往嘴里灌着……

  父亲是一个很内向的人,没有什么朋友,从未见过父亲说如此多的话,也从未见过父亲在别人面前弯腰……

  小时侯,觉得父亲好高,不怒自威,现在,望着父亲的背影,感觉父亲的腰似乎弯下来了,不似从前那般挺拔有型……

  学会低头,是一个人成熟的标志。低一低头,多一点坦然与气度,少一点清高与固执,或许眼前的“小门”通向的正是明媚的春天。

  凡是报考印度孟买佛学院的学生,进校第一堂课就是每人进出小门一次,要想过去,必须弯腰侧身,否则,就会撞到头。这个独特的行为,使每个学生受益匪浅。它不仅让学生拥有一颗博大宽广的心,而且也让他们学会在任何事情面前,都应学会谦虚。

  学会低头,让你多一点坦然与气度。

  越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,学会在关键时刻低头,甘愿做吴王夫差的马前卒,暗地里却在筹划复国的伟大策略。经过多年的努力,时机终于成熟,发动战争,打败吴国,完成复国的大业。正是勾践学会变通,弯腰侧身,才最终取得成功。

  司马迁遭受宫刑的严酷拷打,他并没有因这点奇耻大辱而丧失生存的意志,而是低头弯腰,发愤著书,最终写下了历史上最长的一部恢宏巨著《史记》。假如司马迁在那时没有学会低头,而是屈辱而死,那么中国历史上留下的将是一场文化浩劫。

  学会低头,让你少一丝清高与固执。

  相传我国著名诗人白居易,每当做好一首诗,总是先念给牧童或老妇听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名诗人,并不因牧童和老妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的认可。所以他虚心求救于民,才使他的诗歌通俗易懂,在民间广为流传,并为后人所传诵。

  作为学生的我们,更应该学会低头,不论在同学之间,不要为一件小事而伤了彼此间的感情。这样使你拥有一颗博大的胸怀,更加显示出你的大度与面对事情的坦然,在意识到自己已经做错时,更不要因为面子问题,而固执己见,不改正,在这时,你应该认真接受别人的批评,这样可以让你少一点清高与固执。

  学会低头,意味着你从小孩已转变为成年人,有自己的思想,也意味着你已成熟。

  俗话说得好,“夏天送木炭,不是时候”。骄阳似火的夏天,要木炭干什么呀。每一次阳光火辣辣的照耀着的时候,我总会想起一件陈年往事。

  那是一个火辣辣的夏天,温度逼近四十摄氏度,在外行走的人很少,大家都被火辣辣的太阳给吓着了,吓的连出门都不敢出。都待在家里,吹吹空调,吹吹电风扇,享受享受。

  忽然,楼下的一个小商店的阻挡冷气的门一开,一股冷气立刻从门内飘向外面,在炎热的空气中迅速变成热空气中的一员,那速度简直就是一眨眼的功夫。紧接着一团小而白的不明物体飞出。最后,就是关门的声音。

  机灵的我发现了那一团不明物体原来是脏纸巾揉成的,而在同时,一个乞丐也发现了那一团纸巾。真是“不看不知道一看吓一跳”,这个乞丐的样子可真是不好看。两只手骨瘦如柴,身后背着一个脏兮兮的大布袋,手中那这个破碗,脖子后面深深的凹了进去,全身上下没有一处是干净的。

  我真想过去捡起这个垃圾,扔进垃圾桶,但苦于自己在三楼,不能干下去捡。也正好那时人稍微有点多,也有许多人注意到了这个小纸团,但都没有去弯腰。那个乞丐一见状,蹒跚地挪开步子过去,一弯腰,捡起纸团,又走到垃圾桶旁,往垃圾桶里一丢,一个垃圾就那么简单的解决了。那个乞丐的脸上也露出满意的笑容,这笑容虽然不好看,但在我眼里和心里是美丽的。

  这个乞丐虽然长得不英俊,但是心却是善良的,他的心,拥有着少见的正能量。也许,很多其貌不扬的人的心,都是暖的,都是拥有正能量的。就那么一弯腰的功夫,谁没有,没有的是拥有正能量的心。

  湖山胜处放翁家,槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙己过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧


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眼下只要打开手机的各种购物app,映入眼帘的全都是各种618购物节的打折促销活动,从首页,活动页,到商品列表页都充斥着欢天喜地购物狂欢的喜红色主题。各种领券,立减,秒杀,互动等都和去年有哪些区别呢,在我看来好像并没有。线上的一套活动流水线已经很成熟了,翻出花来也还是那几个活动样式与把式,各家都使尽浑身解数,争取年中大卖,缓解下半年的销售指标压力。废话不多说,本篇就带大家看看线上活动是如何“新瓶装旧酒”的。

本次618活动两家都是提前了将近大半个进行预热,准确的说进行预热其实就是活动开始了,在活动时间轴上基本上都是大半个月将近21天,也就是在5月底就陆陆续续看见各种活动广告的投放和预热了。这是个很有趣的现象。纵观之前的相应的大促,除去国民活动双十一以外,基本上定性为s级大促的活动很少有持续这么长时间的。

从去年的双十一活动我们可以了看出大促活动时间拉长的端倪,就是采用了预售+时间轴的活动模式。一般而言的线上活动时间段可以份几个阶段:导流期,流量蓄水期,爆发期,衰退期。(严格意义上讲,活动是从爆发和衰退两者组成)这四个阶段各有着不同的作用与结果。以下图(销售指数与活动四个阶段的趋势)为例(并不一定绝对准确)。

  • 在活动流量的导入阶段,销售并不会有多少提升,而此时的流量可能会出现一个增长小高峰,客人大多会被各种线上线下的广告吸引而来,但是由于活动的承载页并没有大量的活动力度体现,整站的流量转化率会被拉低;
  • 在流量蓄水阶段,由于消费者大多关注爆发期间的活动力度,在爆发期之前往往会对现有的力度持官网态度并坐等大促活动力度的到来,此时的销售额可能会呈现出一个低谷;
  • 随着爆发期的到来,大量流量导入,成交转化暴增,销售额暴增。流量,销售额再此会出现最高峰;
  • 衰退期,随着活动时间临近结束,消费者大部分已经买到了自己心仪的商品,此时活动进入返场阶段,销量较之于爆发期迅速下滑。

以上四个阶段其实并非绝对,但是基本上都是现在电商活动的一个模板。

但是,这里就存在一个投入产出比的问题。在前期投入了大量的广告以及引流费用,带来的销售产出和用户活跃度是否与投入成正比呢?如今的流量红利已不再如当年,引流所需的资金投入已经远远超过了之前的流量红利时代。电商活动除了带动销售外,更多的还要注重是否盈利上来。

那么从这四个阶段的的销售趋势来看(并不是绝对准确),在固定的时间段内,提升导入期和蓄水期的销售额则是提升整体活动持续效果的重要目标。那么从广告投放开始计起到活动返场的结束,就是现阶段618年中大促的主战场。将导入期和蓄水期两个阶段合二为一,我把这个时间段命名为“时间轴导入销售期”。

严格意义上讲,618仅仅只是6月18日这一天,但是作为传统的电商思维,618的活动时间应该是在6月12-18日左右为期一周,但是现阶段的新型活动时间计算应该是:

  • 6月1-15日为时间轴导入销售期
  • 16-18日为爆发期
  • 19-20日为衰退期(返场)

以下为京东以及天猫的品牌旗舰店的促销时间轴促销图,可见在导入销售期也做了相应的促销手段,京东是以超级品类日和品牌日作为其中的促销手段,天猫以跨店铺的购物津贴,品类满减为主要手段,旗下各个品牌店铺也遵循着天猫整体的营销活动节奏进行自身店铺的促销规划。

这样拉长活动时间的目标只有几个:

  • 提升活动的投入产出比和销售额;
  • 提高活动前期的销售额同时也能制造活跃的活动氛围。

这样做的坏处就是:

  • 活动的人力投入;
  • 策划的时间成本;
  • 广告引流投入等也是巨大。

本次双方的活动形式其实也大同小异,不过两者还是有着些许的区别如活动的主体:

  • 京东主要是自营+商户;
  • 天猫则主要是商户;
  • 以及少部分自营产品。

京东通过时间轴活动模式在不同的日期进行不同的超级品类日和品牌日,同时也通过图书/生鲜等品类的大额满减(满100-50;199-100等)来进行促销引流等;天猫主要以跨店铺购物津贴和时间轴主题日,两者都在主会场进行了大概相同的布局:由上而下大致是:领券,分时段秒杀,竞拍商户广告位,品类/店铺会场集合楼层,千人千面单品展示楼层,各个分会场的互链。

当然在获取优惠方式上,京东,天猫两者有着不同的侧重,发券,立减,秒杀,拼团,红包裂变,砍价,预售等优惠获取方式都大差不差,这里没什么可细说的,也就是在优惠获取的渠道上能够做文章。天猫和京东的第三方商户针对活动形式有着更多的自主权。从店铺的促销装修和力度的设置,活动的形式都可以自行决定。这个也是考验看各个乙方店铺运营实力的好时机。也是平台的商户运营寻求KA商户,商户培育和发现优质爆款的好时机。

电商促销本质上也是零售促销,任何促销手段仅仅是为了达成销售的掩护,通过不同的渠道不同的方式来吸引消费者掏腰包才是正解。无论是通过,游戏,互动,直播,广告等形式营造出来的促销化场景,还是立减,秒杀,发券/红包等来带的优惠力度等都是为了让消费者掏腰包服务的。通过让更多的优质的流量进入你的会场,通过足够吸引人的优惠来促成消费者买单才是活动形式的最终使命。

销售渠道:这次618活动两者都有涉及线上和线下两方面,依托各自战略投资或者收购的零售载体,比如银泰,永辉,盒马,沃尔玛等进行线下联动促销。同时也能和线上活动遥相呼应,充当为线上引流的广告位角色,所以在活动策划期间,将能调用的销售渠道最好都用上,以求活动效果的最大化。

引流渠道:依旧包含如下:硬广,新&自媒体,搜索,信息流,自有工具推送,线下宣传等(包含事件营销,线下活动等)。这里就各个引流渠道的转化效果不做细分描述,可以参考先前的相关电商活动文章。

分销渠道:就推广销售联盟进行宣传,提升返点额&优惠促单形式,鼓励销售联盟/淘宝客积极推广。

1. 本次618活动效果这里不得而知,就其形式而言并没有太多的创新点。 不过可以肯定的是活动动静闹的越大,平台商户所花的竞拍广告费就越多,平台运营方的纯利润就越多。所以就B2C电商的活动促销策划上要考虑到两个主体的参与度,一个是消费者,一个是平台商户和供应商。消费者造就了成交额,商户和供应商造就了利润。

2. 大促的活动时间拉长,是对活动整体投入产出比的考量,从追求销售规模转而追求利润与销售额并行。

3. 本次618活动的分时段时间轴的促销方案是去年双十一活动形式的延续与拓展。并没有实质上的变化。

4. 优惠获取的渠道和流量获取渠道与方式一直都是历届促销的关注点

以上观点不代表权威,不代表准确,烦请读者谨慎采纳。

作者:王欢,运营小灰一枚。

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题图来自 Pexels,基于 CC0 协议


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