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说起三娘子，蒙古族人几乎是家喻户晓的。

大约在400多年前的明朝，三娘子出生在鄂尔多斯高原的乌审旗，是蒙古族人，原名也儿克图哈屯，三娘子是她的号。当时，土默特地区有一个久负盛名的蒙古族首领叫阿拉坦汗，是成吉思汗的后裔。

元朝灭亡以后，内蒙古地区又回到了蒙古贵族之间互相厮杀争夺地盘的状态。阿拉坦汗以其卓越的才干统一了这部分地区，并积极寻求与明朝廷“通贡”和“互市”，但一直未得到明朝廷的应允，为此阿拉坦汗曾带兵围困北京三天，欲以战求和，但无功而返，与朝廷始终处于敌对状态。

公元1570年，年轻美丽的三娘子同比她大数十岁的阿拉坦汗成婚，由于三娘子聪明貌美，能歌善舞，尤善骑射，很快赢得了阿拉坦汗的爱慕和敬重。阿拉坦汗遇事总要同三娘子商议，三娘子成为她最好的贤内助。

阿拉坦汗最后能和明朝议和，停止了连续多年的战乱，就是因为采纳了三娘子的意见。后来阿拉坦汗年迈，又一心祟尚*教，对于管辖东起今内蒙古地区，西至甘肃、青海一带广大地区的部众和一年一度的“通贡”“互市”贸易已力所不能及，在很大程度上要靠三娘子来处理，天长日久之后，三娘子在部落中获得了很高的威信。

所以，在阿拉坦汗促进蒙汉两族人民和睦相处几十年这一不朽功绩中，起码应该有一半是属于三娘子的。 以前，在我们内蒙古草原上几乎没有定居的城市，阿拉坦汗在土默川上也只建有一些小城堡，称为“板升”，他自己所在的王府只是一个大“板升”。

同明朝恢复正常关系后，由于蒙汉人民的共同努力，土默川呈现出一派繁荣景象。公元1581年，三娘子决心改变蒙古族“逐水草而居”的生活方式，就建议阿拉坦汗兴建一座规模更大的城。

这一计划得到了明朝同意后，三娘子亲自审议实施方案，调遣蒙汉民工，终于在草原上建起了第一座城市，蒙语名为“库库和屯”，意思是青色的城（现在呼和浩特旧城区）。明朝赐汉名“归化”，意思是令少数民族归顺、化一，服从明朝廷的统治。

考古专家对现有的遗址进行考察，初步考证这座城原为正方形，仅有南北两个门，由于城内的明朝建筑在清代战火中被焚毁，原有的布局已无法推断。 公元1582年，阿拉坦汗病逝，明朝皇帝赐予隆重祭礼，三娘子和阿拉坦汗的长子黄台吉（阿拉坦汗前妻所生）也上书朝廷作为答谢。

第二年，黄台吉承袭顺义王，并按照父亲死后应以继母为妻的古俗，要求三娘子嫁给他。黄台吉作恶倡乱，反对蒙汉友好，三娘子同他一直意见不合，说什么也不愿意嫁给他。

一气之下，她竞离开了归化城率众而去，这一举动不仅使黄台吉难堪，而且也使他失去了广大部众的拥护，土默特部面临着分裂的危险。当时的明朝总督郑洛意识到这一点，就立即派人去劝说三娘子，晓以大义，希望她能够理解。

三娘子历来尊重明朝意见，即以大局为重，终于成为第二代顺义王的夫人，嫁给黄台吉。没过几年，黄台吉逝世了，各部首领又暴露出内乱的迹象，在郑洛的斡旋下，三娘子又成为第三代顺义王扯力克（黄台吉前妻的儿子）的夫人。

1、成吉思汗

世界史上杰出的政治家、军事家。出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省）。1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。

2、孛儿只斤・忽必烈

元朝的创建者。忽必烈是成吉思汗之孙，拖雷的第四子，他一生征战，一统天下，建立了幅员辽阔的统一多民族国家――元。

3、周武帝宇文邕

周武帝宇文邕，字祢罗突，鲜卑族，南北朝时期北周第三位皇帝，代表作有《象经》。武成二年（560年）四月，宇文护立17岁的宇文邕为帝。

4、孝庄文皇后

孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古科尔沁部（在今通辽）人。贝勒博尔济吉特・布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

5、吕布

字奉先，五原郡九原县（今内蒙古包头市九原区麻池镇西北）人。俗称包头吕布。吕布作为中国古代十大美男和十大勇将之一。

参考资料来源：百度百科-成吉思汗

参考资料来源：百度百科-孛儿只斤・忽必烈

参考资料来源：百度百科-宇文邕

参考资料来源：百度百科-孝庄文皇后

参考资料来源：百度百科-吕布

户e苷的历其是―梆牝方少粼民黪芴中屏涑轫及西域阂 象的征软）t。

翻开历史书籍，你会发现内蒙古实在不简单，它是世界文明的摇篮之一，几 万年前的新旧石器时代，中华民族的祖先已在这里繁衍生息6东胡、匈奴、鲜卑、乌桓、突厥、契丹、女真、蒙古等少数民族就是以这里为根据地，发展壮大，在草 原上塑造了金戈铁马的民族形象，并创造了著名的“河套文化”、“大窑文化”、“红山文化”、“夏家店文化”和“扎赉诺尔文化”等远古的文明。 内蒙古的历史是一部北方少数民族与中原王朝及西域国家的征战史。

匈奴早 在公元前3世纪便在草原上建立起了第一个奴隶制国家，并对富庶的中原地区虎视 眈眈，多次进犯。在秦、汉时期，举世闻名的万里长城因此修建，汉武帝时期匈奴 被击退，退居漠北（今蒙古国），后分裂成为南北两支，南匈奴呼韩邪单于与汉朝 修好，汉帝许以王昭君和亲而演绎了一段“昭君出塞”的千古佳话。

而与匈奴同时期发展起来的东胡却一直受制于匈奴，并被匈奴统治长达3个世 纪之久，后来分裂为鲜卑、乌桓、契丹、室韦等几个民族。公元386年鲜卑拓跋几 经争战建立了北魏皇朝，定都今山西的大同。

与此同时，柔然汗国在大漠的南北地 区发展壮大并把周围草原上的游牧部落纠合起来，延续着传统的草原文化。 公元552年突厥部一统北方，建立突厥汗国，后被隋朝瓦解，7世纪回纥建立起了一个新汗国，创立了自己的文字并成为如今蒙文的先肇。

后来契丹族逐渐 崛起，南下进攻后晋和北宋，并建立了辽国。公元1115年，女真领袖完颜阿骨打 称帝，建立金国，国力迅速强盛，并消灭了辽朝和北宋，直至彳2世纪被蒙古族击蒙古部落就是室韦人的一支。

成吉思汗在12世纪脱颖而出，以他强悍的战略 于13世纪初统一了蒙古草原各部落，建立了蒙古汗国。经过大半个世纪的征战， 以成吉思汗及其后裔为首的蒙古贵族摧毁了许多腐朽的封建王国，征服了亚洲的 绝大部分地区和半个欧洲，在欧亚大陆上形成了一个空前庞大的蒙古帝国。

1279 年，忽必烈灭南宋，建立了在中国历史上第一个由少数民族统一全国的大元王朝， 其疆域也是历史上最广阔的一个。1368年，朱元璋领导农民起义推翻了元朝，建立明朝，蒙古部族退守回内蒙 古高原。

经过多个朝代的更替，1664年，清朝满洲部族征服漠南蒙古各部，建古5盟旗制度，把漠南称为“内蒙古”、漠北称为“*古”。 到此，不断在这片内蒙古高原上演绎的杀戮终于结束，到了1947年5月1曰， 内蒙古自治区正式宣告成立，成为了我国第一个民族区域自治的地区。

（政区沿革〕 1947年4月23日至5月3日，内蒙古人民代表会议在王爷庙（今乌兰浩特市） 召开，会议决定5月1日为内蒙古自治区成立纪念日，民族区域自治在全国第一个得以实现，时辖呼伦贝尔、纳文慕仁、兴安、锡林郭勒、察哈尔盟，计32个旗、1个县、3个县级市，面积54万平方公里。自治政府驻王爷庙。1949年11月，经中央人民政府政务院总理**批准，自治政府迁址张家口。1949年9月19日，以国民党高级将领、绥远省代省长董其武为首的19人率部举行起义，其后，成立绥远省人民政府。1954年3月5日，内蒙古人民政府、绥远省人民政府委员会、绥远军政委员会、绥远省各界人民代表会议协商委员会在归绥市（呼和浩特市）联合召开扩大会议，根据中央人民政府政务院命令，从3月6日起，绥远省建制和省人民政府同时撤销，原绥远省辖区并入内蒙古自治区，由内蒙古自治区人民政府领导，自治区人民政府驻呼和浩特市。1955年7月30日，将热河省敖汉、翁牛特、喀拉沁旗和赤峰、宁城、乌丹县划归自治区昭乌达盟。1956年4月3日，将甘肃省巴彦浩特蒙古族自治州和额济纳蒙古族自治旗划归内蒙古，增设巴彦淖尔盟，以原自治州和自治旗的行政区域为盟的行政区域。1969年7月5日，将呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟分别划归黑龙江、吉林和辽宁三省；将阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗分别划归宁夏和甘肃，1979年5月30日又重新划回内蒙古自治区。

全区现设呼和浩特、包头、乌海、赤峰、通辽、鄂尔多斯、呼伦贝尔、乌兰察布、巴彦淖尔9个市；兴安、阿拉善、锡林郭勒3个盟；另外有满洲里、二连浩特2个计划单列市；下辖16个县级市、17个县，52个旗，其中包括鄂伦春、鄂温克、莫力达瓦达斡尔3个少数民族自治旗。

〔人口〕 人口保持较低增长。2006全年出生人口23.58万人，人口出生率9.87‰；死亡人口14.12万人，人口死亡率5.91‰；人口自然增长率3.96‰，比上年下降0.66个千分点。年末全区总人口2392.35万人，比上年增加5.95万人，其中蒙古族人口423.83万人。城镇人口1163.64万人，占全区总人口的比重48.6%；乡村人口1228.71万人，占全区总人口的比重51.4%。男性人口1231.30万人，女性人口1161.05万人。在总人口中，65岁及以上老年人口达164.35万人，占全区总人口的比重为6.87%，比上年提高0.15个百分点。

〔民 族〕 全区共居住有49个民族。人口在100万以上的有汉族、蒙古族；人口在10万以上的有回族和满族； 人口在l万以上的有朝鲜族、达斡尔族、鄂温克族；人口在1 000以上的有鄂伦春族、壮族、锡伯族、俄罗斯族；人口在1 000以下的有藏族、维吾尔族、彝族、布依族等38个民族。2001年，汉族人口1843.7万人，蒙古族人口 404.08万人，满族人口48.1万人，回族人口20.8万人，达翰尔人口 7.5万人，鄂温克人口2.6万人，鄂伦春人口0.4万人，其他少数民族人口共40.66万人。

内蒙古以漠南蒙古得名。

唐为突厥地；宋时出现蒙古部落；后建元朝，其地直属中书省及岭北行省；明分达靼鞑及瓦剌；清统一蒙古，以漠南蒙古居内地称内蒙古，漠北蒙古居边外称*古，并属理藩院。民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区，后均改省；建国前中共以今内蒙古东部设内蒙古自治区，区名至今未变。

内蒙古自治区成立于1947年，比中华人民共和国成立早两年多。因此，内蒙古是中国最早成立的第一个少数民族自治区。

统一区域自治的实现，结束了几百年来内蒙古地区被分割统治的局面，结束了这个地区长期以来民族纷争的历史。

我爱内蒙古 “美丽的草原我的家，风吹草地遍地花……”内蒙古赫赫有名的歌唱家，德德玛曾在“呼伦贝尔大草原”这首歌中深情的表达了，她对内蒙古这片辽阔土地的赞美。

展开中国地图，在北部边疆一带，有一匹骏马昂首挺胸的向你长啸，那就是富饶、美丽、辽阔的内蒙古自治区。这里不仅人多地广，而且自然景色非常美丽，尤其这里的大草原，绿草如茵几乎没有一点杂物，上面有五色斑斓、娇红嫩绿的花朵争先恐后的开放着；洁白的羊群悠闲的吃着青草；别具一格的蒙古包坐落在草原深处；牧民们无忧无虑骑着马儿，唱着牧歌赶放着肥壮的羊群。

远远望去，如同一块五彩缤纷的巨大地毯。每当到了炎热的夏季，肥壮的羊儿就把自己的羊毛、羊绒脱下来奉献给牧民，在经过人们勤劳而又灵巧的双手编织成款式不同、颜色各异的羊绒衫，把它销向全国乃至全世界。

就像那句广告语说的――鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界。这里不但大草原美，而且雄伟庄重的“成吉思汗陵”也坐落在内蒙古。

这里风景如画、惟妙惟肖，在大片的土地上气志高昂的站着一位位精兵强将。有的目视前方、有的骑着战马，握着长盾、挎着弓箭，如同出战一般。

一辆辆庞大的蒙古包战车紧跟在后面。周围星星点点、千姿百态的站着一位位杂工，他们个个都活灵活现、形象逼真。

很难相信他们都是用生铁铸成的。在这片富绕美丽的土地上，不但有一代天骄成吉思汗陵，也有神奇美妙的大沙漠“响沙湾。”

到了夏天，烈日炎炎当头照，可在一望无际的沙湾上却热闹非凡。这里有惊险的空中隧道、刺激的滑板车、有趣的沙湾战车。

最美丽的就是在沙海茫茫、连绵起伏的沙丘上悠闲的、慢条斯理的走着号称沙漠之舟的骆驼。内蒙古不但风景美，而且地下资源也很丰富。

不仅有可以燃烧、发电、炼油的――煤炭；还有可以取暖、做饭的――天然气。这里的煤炭运输横贯南北，四通八达。

天然气输送是贯穿南北，纵横东西。内蒙古有辽阔美丽的大草原；独一无二的羊绒衫；雄伟庄重的成吉思汗陵，神奇美妙的响沙湾……说不尽的美丽，可见是个十分丰富的“大花园”。

这就是我的可爱而又美丽的家乡――内蒙古。

自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这次，我那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。

在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。

羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。

一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。

草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。

走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。

快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。

这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。

静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。

主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。

我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。

握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助！ 也不知怎的，就进了蒙古包。

奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是： 祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！ 我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。

这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。

歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。 饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。

客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。

是呀！蒙汉情深何忍别，天涯 碧草话斜阳！ ********************************************************************** 梦里草原有多远 文 / 向山水漫溯 想着草原，念着草原，已经很有一些年头了。这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望。

当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸染时，他的血液里是否也有了与这种环境相适应的某些特质？我想，前世，我一定在某片广袤草原的深处，骑着或温顺或狂野的马，从缤纷的草原野花中穿行而过，或许还会唱一路豪迈苍凉的藏歌，任碧空中丝丝云彩在歌声中颤栗着飞行…… 但凡熟悉我的人都知道，这是我做了太久远的一个梦。当听见“草原”两字从我的心底深情流淌而出时，多数人会以不屑的口吻劝我：草原有什么好看。

无非是一大片单调的草，偶尔会冒出一个小山丘而已。要走还是到别的地方为好。

在这样的说辞里，我的心几乎是痛楚的。“爱一个人就是爱他的全部。”

类推下去，爱一个地方也便爱着她四季的容颜，爱着她身躯内涵纳的一切。这就仿佛一个孩子看着自己的母亲，怎么看，她都是世界上最美丽的女人。

而我想念的草原，也真的一如我想念着的母亲，愈是远离，那种独特的源于想象的美便愈发凸显。 我其实不很清楚，踏上草原的那一刻起，我该以怎样的行为方式来表现我长久的思念。

“大象无形”，那么，大喜大悲都应该无声？当我真正成为草原归来的游子时，是扑入她宽厚苍凉的胸膛痛哭失声，还是忍住满心的悲喜，静静地、深情地与她对视，将一生的思念与向往通过眼神淋漓尽致的张扬？ 一个梦，经年的做着；一种思念，遥遥的折磨着半生的情绪，其间总会隐含一些特别的理由才是。否则，如何面对一生的光阴？在这样的怀想中，我无数次的想象自己溶入草原的生活：骑一骑雄健的快马，挥鞭扬蹄，向无际的天边飞驰；搭一顶帐篷，在青草和奶茶的香味中，成为一个传统、朴实、厚道的美丽的草原女子；携一位相知一生的爱人，穷尽一生的时间和想象，去成就一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事…… 梦做到这里，似乎已经到达了美的极致。

而我梦里的草原距离我的生活到底还有多远？我终于下定决心，用身体和灵魂去同时感受这段距离，缩小这段距离，否则，生命里会有很大的遗憾。 十月伊始，在浓重的秋色里，踏上了归向草原的行程，在山区逶迤盘旋的公路上，以车代步，我向着我的梦深入，而一双睿智的眼睛，看着我虔诚的心动，情不自禁的滴下了泪水。

天，在那时，开始下雨了，一滴滴，一阵阵，冷冷的。

今年寒 假我是在内蒙古渡过的，妈妈告诉我会去草原时，我很兴奋，因为我从来都没有去过大草原，这是第一次去。

来到大草原，我第一个跳下车，吃了午饭后，我们就去骑马，我学着电视上一边喊“驾、驾”，一边用脚夹马，像大将军一般，向着草原深处飞奔而去。走了一段路后，抬眼远眺，真是辽阔无边。整个草原像是一幅画，而且那画是活的：远处隐约可以看到如蚂蚁般大小的蒙古包，近看有很多黄色的小野花，草长得很茂盛，高的有一米多，矮的有一厘米左右，到处都是绿色，给人极舒服的感觉，小草、花儿随着风开始翩翩起舞------，天空是白蓝色的，清爽得象被水洗过，云朵慢悠悠地飘动。蓝的天，绿的地延伸开来，在远处交接成一条线。天像一个巨大的圆圆的帐篷，笼罩在绿色的大地上，这时我很真切地感觉到地球真的是圆的。

到了草原深处，我们的马儿停在一个牧民家门前，品尝了马奶酒，奶酪之后，我们穿过一块沼泽地来到一条河边，导游说这就是美丽的“希拉穆仁河”，那是一条弯弯的细流，静静地流过这广袤无垠的大草原，像一条迷人的玉带镶嵌在大草原上，这里真是草肥水美，风一吹，隐约见到一些白色的羊群，我们终于找到了“风吹草低见牛羊”的感觉。

蓝天白云、绿草茵茵、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，八月的草原美得像个童话世界，我们置身于茫茫草原，心情格外开朗，我于是放声大叫“草原，你好美”，茫茫天地间传来回音“草原，你好美……”

梦里草原有多远 文 / 向山水漫溯 想着草原，念着草原，已经很有一些年头了。

这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望。当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸染时，他的血液里是否也有了与这种环境相适应的某些特质？我想，前世，我一定在某片广袤草原的深处，骑着或温顺或狂野的马，从缤纷的草原野花中穿行而过，或许还会唱一路豪迈苍凉的藏歌，任碧空中丝丝云彩在歌声中颤栗着飞行…… 但凡熟悉我的人都知道，这是我做了太久远的一个梦。

当听见“草原”两字从我的心底深情流淌而出时，多数人会以不屑的口吻劝我：草原有什么好看。无非是一大片单调的草，偶尔会冒出一个小山丘而已。

要走还是到别的地方为好。在这样的说辞里，我的心几乎是痛楚的。

“爱一个人就是爱他的全部。”类推下去，爱一个地方也便爱着她四季的容颜，爱着她身躯内涵纳的一切。

这就仿佛一个孩子看着自己的母亲，怎么看，她都是世界上最美丽的女人。而我想念的草原，也真的一如我想念着的母亲，愈是远离，那种独特的源于想象的美便愈发凸显。

我其实不很清楚，踏上草原的那一刻起，我该以怎样的行为方式来表现我长久的思念。“大象无形”，那么，大喜大悲都应该无声？当我真正成为草原归来的游子时，是扑入她宽厚苍凉的胸膛痛哭失声，还是忍住满心的悲喜，静静地、深情地与她对视，将一生的思念与向往通过眼神淋漓尽致的张扬？ 一个梦，经年的做着；一种思念，遥遥的折磨着半生的情绪，其间总会隐含一些特别的理由才是。

否则，如何面对一生的光阴？在这样的怀想中，我无数次的想象自己溶入草原的生活：骑一骑雄健的快马，挥鞭扬蹄，向无际的天边飞驰；搭一顶帐篷，在青草和奶茶的香味中，成为一个传统、朴实、厚道的美丽的草原女子；携一位相知一生的爱人，穷尽一生的时间和想象，去成就一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事…… 梦做到这里，似乎已经到达了美的极致。而我梦里的草原距离我的生活到底还有多远？我终于下定决心，用身体和灵魂去同时感受这段距离，缩小这段距离，否则，生命里会有很大的遗憾。

十月伊始，在浓重的秋色里，踏上了归向草原的行程，在山区逶迤盘旋的公路上，以车代步，我向着我的梦深入，而一双睿智的眼睛，看着我虔诚的心动，情不自禁的滴下了泪水。天，在那时，开始下雨了，一滴滴，一阵阵，冷冷的落在我暖和柔软的心田。

心便开始渐渐的冷却下来。可终有一丝热气不肯散去：或许草原上正漂浮着秋天阳光的颗粒，正弥漫着秋天阳光的清香。

在这丝希望的支持下，痴心不改的向着梦里的草原继续前行。那时，车内正播放着一首流行歌曲，歌手忧郁的声音里满是悲伤：“在雨中，我想着你；在夜里，我念着你……”那时，我想，我的草原一定会拨开蒙蒙雨雾，以雄健的身姿走进我充满渴望的视野。

驶过无数的险滩，峰回路转之际，车子进入了茂县境内，从此开始，将是一段完全陌生的旅程。我将沉浸于梦境的思绪收回来。

因为我很清楚，在很多陌生的路途中，会有一些你难以预料的风景和场景。我必须全副身心地去关注我身之所处的这段现实的时空，去抓住这段陌生旅途中可能有的一些不曾有过的经历。

山，还是先前那些山的风骨；水，依然有着先前那些水的清冷和温柔；路，却已泥泞不堪。我的眼睛注视着窗外的风景，身体却明显的感受到行路的艰难。

现实与梦，本就是两种不同的人生境界。现实里，勤奋的工作，勇敢的微笑。

梦里，却有依稀的泪光闪动。这或许是大多数正在生活着的人们的真实感受。

若是再有些不同寻常的心思，想将梦带入现实，不知道会是怎样的结局。 梦里的草原终究是以远离的姿势呈现在我的思想里了。

结局就是这样，车像搁浅的小船一样陷在厚厚的、软软的泥泞中，前行不得，后退也不得。摇下车窗，看着窗外糨糊样的稀泥，心中袅袅升起一声叹息：这就是结局！那些被载重货车碾过的深陷的车辙，成为阻挡梦想行程的唯一存在。

心灵的高贵在一段五十米长的泥路前无所适丛。 前行的路还有太多深不可测的泥泞。

若是后退，只需退回到这段刚进入泥泞，退回虽然艰难，但至少能让人看见艰难的程度。相对而言，前进的道路上还有多少比这更艰险的泥泞？谁也无法预知。

在很多种不同的前行场景中，我们因为不可预知而只能选择退却。这种无奈的妥协里，满含着无尽的失落和伤感。

而现实总是这样，失落也罢，伤感也罢，接近梦想的那段路程永远令人始料未及的充满泥泞，这就是真实的现实，残酷而冷漠。 草原！草原！在我返回的过程中越来越远，以至于我梦境里那些清晰的草、牛羊、牧人都模糊成一团团异色的雾。

在冷冷的秋雨里，我瑟缩着。冬天快要到了，暂且于此寻求一些温暖吧。

我深信，这不是最终的结局！ 放两篇 一株行走的草 敕勒川 佚名 敕勒川，阴山下， 天似苍穹，笼罩四野， 天苍苍，野茫茫， 风吹草地见牛羊。 我来到广阔的草原上，被细微的声音吸引。

那是自草原底层所发出的，牧草舒络筋骨的声音；也是被风吹袭时，草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语，人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣。

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